"I AM THAT I AM"

La Clave para Ver la Consciencia del Morador

Por Lorraine Michaels

Diciembre 16 del 2011

 

Padma Sambhava, quien ha sido mi Gurú desde el 2003, me dirigió a compartir algunas revelaciones acerca de un dictado de Kim Michaels (completo al final de la página) el cual él dijo que era de “Padma Sambhava” el fundador del Budismo Tibetano. Kim nunca ha tomado un dictado de Padma Sambhava desde que el comenzó su página Ask Real Jesus en el 2002. Yo he tomado docenas de dictados de Padma Sambhava desde que él dio su primer dictado a través de mí en el 2003 en donde anunció que yo había recibido el manto de Gurú. Yo conozco muy bien a mi Gurú y la comunidad de Teosofía lo conoce muy bien a través de sus iniciaciones personales dadas por él y recibidas bajo mi manto.

 

He tenido dos principales Gurús desde que inicié mi caminar externo en las enseñanzas de los Maestros Ascendidos en 1979: El Morya y Padma Sambhava. Un chela conoce bien a su Gurú y conoce su vibración. Yo he compartido muchas historias en esta página web de mis experiencias con El Morya y mi gran amor por ese Gurú. Las palabras no pueden describir mi amor por el ya que su regalo como Gurú está más allá de las palabras. Él me tomó y me “aporreó” durante muchos años hasta que yo rendí y entregué todo mi ego humano en el Fuego Sagrado. Yo deseé con todo mi corazón convertirme en mi Verdadero Ser y volverme una con la Voluntad de Dios. Nunca vi a la Voluntad de Dios como algo más que mi verdadera Voluntad en mi Ser Real. Era fácil ver con la ayuda de El Morya, la naturaleza del ego y cómo y por qué se desarrolla. Así que me convertí en una sanadora y Gurú yo misma debido a que aprendí la psicología del ego y los pasos para superar los deseos inferiores de uno basados en necesidades humanas por fuera de la Voluntad de Dios.

 

La Parte Maligna del ser- el Morador
Yo no escribí libros acerca del ego ni delineé cada pensamiento y tretas del ego. El ego no es tan complicado. Enfocarse en el ego es en realidad el truco del no-ser para hacer que creas que eres más sabio que las tretas del ego. El ego no se anda con tretas y no es la parte maligna del ser. Los Maestros Ascendidos en verdad tienen un nombre para la parte maligna del ser y la nombran como “el morador del umbral”. Este término ha sido adoptado por la Hermandad debido a que representa el significado de que se sienta en el umbral de la percepción consciente en donde los elementos del subconsciente cruzan la línea del mundo inconsciente al mundo consciente del individuo, y el desconocido no-ser(o antiser) se vuelve conocido. Una vez que sale a la superficie el morador ha entrado al reino de la voluntad consciente en donde, a través de las facultades de tomar decisiones de la mente y el corazón, el alma puede elegir darle vida o eliminar los componentes de esta antítesis de su Verdadero Ser.



El Amado Kuthumi describe cómo el morador es creado.

 

“Amados, por libre albedrío todos han forjado acciones, palabras y deseos. Algunos de estos, como vibración, han sido puros y perfectos, construyendo Cristeidad individual y el manto, el manto inmortal. Mediante la ignorancia, ausencia de tutelaje, olvido de la Primera Causa y origen en las esferas superiores, otras de estas vibraciones emanadas de acciones y palabras y deseos han caído; ya que no han tenido el balance del flujo de Alpha y Omega. Han caído y comenzaron a formar una espiral como un sistema solar alrededor del plexo solar “el lugar del sol”. (Amado Kuthumi, Perlas de Sabiduría Vol. 28 No.9, Summit Lighthouse, Marzo 1985)

 

Lo que esta reciente entrega que Kim Michaels clama que es del Gurú Padma Sambhava, yo propongo que es la entrega del morador del umbral hablando a través de Kim, encontrando una voz a través de Kim Michaels. El enfoque en el ego a través de Kim Michaels ha sido el intento del morador de impedir que nosotros, los Hijos e Hijas de Dios nos enfoquemos en el verdadero núcleo del mal en este planeta y en vez de eso demos toda nuestra atención al ego y sus supuestos problemas de “mente dualística” que Kim hoy en día enseña como el único entendimiento que uno necesita. Y eso es así debido a que el “Tú Consciente” puede alcanzar esta “consciencia pura”, el objetivo de todos los seres autoconscientes, aunque Kim también dice que uno no necesita metas una vez que llegas a un nivel más elevado de consciencia. Mientras que toda esta atención es dirigida a tus percepciones de todo como viniendo de la mente dualística de tu ego, la mente inconsciente, el morador, emerge como la verdadera identidad, la mente Búdica que es consciencia pura. La consciencia pura es la consciencia colectiva de la imaginación, pero no el “I”(yo en inglés) el cual es la “magia del ojo” de Dios, sino las imágenes de la Gran Ramera impuestas sobre el hombre como las imágenes de la Realidad de Dios con vestiduras de falsa pureza. Una de estas vestiduras disfrazadas de pureza es la creencia de que Dios ama a todos incondicionalmente. Otra vestimenta disfrazada de pureza es la creencia de que el “tú consciente” es el ser puro que permanece intocable a cualquier decisión errónea y acciones a través tuyo.

 

Kuthumi explica cómo se acumula el poder para el morador:

 

“Ahora, en el centro de ese vortex de energía malcualificada – en el mismísimo ojo del vortex—ahí está el punto de consciencia e identidad que emerge como la consciencia colectiva de todos los malos actos. Cada vez que una decision es tomada que se registra como lo irreal, una porción de la mente irreal debe ser usada para tomarla. Por lo tanto, el colectivo de acciones tiene una consciencia colectiva y el morador es la manifestación colectiva de todo lo que ha sido hecho en error. Emerge como una identidad, un figmento podrías decir, un momentum que esgrime poder humano hasta una grave y grande extension.”


El morador emerge como una mente superior—por encima del ego – a través de disfrazarse a sí mismo como una vestimenta de pureza, usando el amor incondicional como la creencia de que todo y todos son amados por Dios. Aquellos quienes diferencían entre lo que es de Dios y lo que no es de Dios utilizando la mente Crística son etiquetados como controlados por el ego y de mente dualística. El morador es fácilmente establecido como superior y puro por encima de esos individuos “controlados por el ego” quienes están cegados por su percepción de que el mal también es las energías malcualificadas de Dios usadas para destruir la pureza. Así que, qué es el mal? Para los hijos e hijas de Dios el mal es la rebelión en contra de la Luz Crística. Pero también existe lo que los Maestros Ascendidos llaman “Mal Absoluto”, el Mal Absoluto encarnado es definido como la total dedicación del individuo a la Oscuridad, al Mal y a la destrucción del mundo. El Mal Absoluto es la rebelión en contra del Dios Todopoderoso llevada a cabo por los ángeles caídos quienes se rebelaron en el nivel inferior del cielo, creando la Antimente de Dios, el Morador del Umbral. Los Maestros Ascendidos enseñan que el Anticristo cuando es capitalizado se especifica a la encarnación del Mal Absoluto, del Maligno, del morador planetario del umbral. El término también es aplicado a Lucifer, Satán, los Vigilantes, Nephilim y otros ángeles caídos quienes no “mantuvieron su estado primordial” quienes se oponen al Bien Absoluto. El Mal Absoluto es la antítesis del Bien Absoluto.

 

La Madre María claramente nos dice lo contrario :

 

“En esta conexión quiero decirles a todos, a aquellos quienes están aprendiendo y a quienes están luchando para obtener maestría de sus mundos, tengan en mente que el amor de Dios es tangible y real. Deberían de buscar constantemente expresarlo, pero también deben de darse cuenta de la diferencia entre el carácter divino y el carácter de la creación humana. No está incorrecto el ser capaz de discernir la diferencia entre el bien y el mal; de hecho, es absolutamente esencial que uno desarrolle el discernimiento espiritual, ya que estas diferencias a menudo son muy sutiles y difíciles de percibir.

 

Existe un cierto peligro incluso en el decir “Todo es amor.” Ya que aunque el amor es todo lo que existe en la consciencia más elevada de Dios, el amor para poder ser práctico en el mundo aquí abajo, debe de estar dispuesto a reconocer las hierbas en el jardín que deben de ser arrancadas. Aquellos quienes están ciegos ante estos hechos de la vida y aquellos quienes guían a los ciegos personalizarán las hierbas y las defenderán como si fueran propias. Ya que muchos, a través del orgullo han caído desde sus altas posiciones; pero los puros de corazón verán a Dios dentro de sí mismos y dentro de otros. Ellos estarán sin temor de nombrar la condición que está actuando en sus mundos y serán cuidadosos para diferenciar lo real de lo irreal en su discernimiento de otros.” (Madre María, Perlas de Sabiduría.. Vol. 12 No. 44, Summit Lighthouse, Noviembre 1969)

 

O desechamos a las organizaciones de los Maestros Ascendidos como impuras o las aceptamos. No podemos hacer como nos plazca, escogiendo y eligiendo lo que nosotros, los chelas, aceptaremos del Gurú, tal como muchos estudiantes con la mente carnal intentan hacer al decir que ellos no aceptan todo lo que el maestro enseña sino sólo lo que resuena con ellos. Y qué tal si aquello que no resuena  es así debido a que el morador del umbral rechaza esa verdad?

 

Padma Sambhava nos pidió que estudiáramos el dictado de Kim Michaels (el de su “Padma Sambhava”) para ver como el maligno, el enemigo personal de la verdad, trabajó a través de enseñar – en ese dictado—el etiquetar al Bien Absoluto como el entendimiento de “acción y reacción”, un concepto surgido de la mente del anticristo. Y de acuerdo a eso, el Mal Absoluto es cuando uno está hablando la verdad, obedeciendo al maestro y teniendo expectativas o metas.

 

El Dictado comienza con una rima.(en inglés)

 

El Buddha YO SOY.                                              The Buddha I AM. 
Padma Sambhava es mi nombre.                   PadmaSambhava is my name.
La Unidad es mi flama.                                      Oneness is my flame.
La no-dualidad es mi especialidad.             Non-duality is my game.
Soy imposible de domar,                                   I am imposible to tame,
Ya que no busco fama,                                        for I seek no fame,
Yo no tengo vergüenza,                                      I have no shame,
y nunca me mantengo el mismo.                    and I never stay the same.




Pero, ¿qué le dice esta rima a la mente? Primero que alguien es muy bueno rimando, acaba de hacer que “name”(nombre en inglés) rime seis veces en seis palabras diferentes. El Apocalipsis nos dice que el número de la Bestia es 666, "Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis." Esta bestia puede muy bien estar en tu mente inconsciente siendo el morador del umbral el cual ha asomado su cabeza de bestia en rápidos momentos a través de tu percepción consciente, o puede ya haber encontrado aceptación en tu mundo por ser el “ser puro “ o incluso el “tú puro”, el “tú consciente” que permanece puro sin importar lo que experimentes en el mundo de la forma. Aquí está entonces una rima que habla volúmenes de la verdadera naturaleza de quien está dictando.

 

"No busco fama" en términos humanos fama significa: la condición de ser conocido o de que se hable de uno por muchas personas, especialmente por tener notables logros y tener una amplia reputación.

 

Parece ser una buena cosa para un Maestro Ascendido el tener fama en la tierra. Un verdadero Maestro Ascendido buscaría eso, ya que sería útil para la humanidad el hacer cualquier maestro notable y emulado.



"Soy imposible de domar" implica que el Maestro viene de un estado salvaje, ya que el significado de la palabra “domar” es: cambiar desde un estado salvaje.

 

"No tengo vergüenza" implica que un maestro puede traer desgracia por sus acciones. Vergüenza significa: un hecho o circunstancia que trae desgracia o remordimiento. Para que un Maestro pueda convertirse en un Maestro Ascendido, él debe de volverse uno con el YO SOY y el YO SOY no comete errores. La vergüenza no existe en el cielo, sino que es un completamente un término humano para las acciones hechas desde la ignorancia y que van contrarias a las Leyes de Dios.

 

"Nunca permanezco siendo el mismo". El mensaje de Jesús Cristo el día de Navidad de 1958 dice:

 

“El YO SOY es el mismo ayer y ahora y para siempre.


El significado inherente es la continuidad del ser a través de la Presencia de dios con nosotros a través de todo el tiempo y el espacio y la eternidad. Por lo tanto tú también puedes decir, “El YO SOY EL QUE YO SOY de mí, mi propio Gran Ser en Dios, es el mismo ayer y ahora y para siempre: por lo tanto el YO SOY que YO SOY aquí abajo (el Verdadero mí quien YO SOY, como arriba así abajo) siendo el alma enviada como el reflejo de ese Gran Ser en Dios también es la misma ayer y ahora y para siempre. Y cuando mi alma se vuelva la novia de mi Santo Ser Crístico en el matrimonio alquímico, entonces también se dirá de mí, tal como lo es dicho de mi Hermano Mayor: “Jesús Cristo, el mismo ayer y ahora y para siempre! (Jesús, Perlas de Sabiduría Vol. 1 No. 20, Summit Lighthouse, Navidad de 1958)

 

¿Por qué estoy hablando, haciendo que el mensajero sostenga un cráneo y una rosa?


¿Creen que un átomo en este cráneo esté consciente de que es parte de una unidad, a la cual ustedes seres humanos llaman cráneo y a la cual le adhieren ciertas emociones y asociaciones? ¿Piensan que el átomo en este rosa está consciente de la simbología que pueden asociar con la rosa? No, ya que los átomos simplemente son.

 

Los símbolos del cráneo y la rosa han sido usados como símbolos debido a que las imágenes portan vibración. Una imagen – el cráneo – es el símbolo del hombre después de la muerte y ha sido usado para simbolizar la muerte física del hombre. La rosa porta imágenes del cielo debido a que es una creación del cielo. No hay cráneos en el cielo, sino estrictamente una forma que sólo existe en la tierra y que no es vista hasta que la muerte la expone a través de la pudrición de la carne.

 

Muchas imágenes vienen a la mente cuando se piensa en la rosa: los pétalos de rosa rodeando el chakra del corazón. El sendero de la Cruz Rosa, la Maestra Ascendida Rosa de Luz. La Rosa de Navidad. Y la más celestial fragancia de una rosa.

 

Jesús dijo, “El símbolo de la rosa es el signo de este sendero, amados –el símbolo de la rosa. Por lo tanto, la rosa del corazón debe incrementar sus pétalos y Rosa de Luz les ha ofrecido su asistencia. Y así también se les ha dado, las iniciaciones del corazón, las meditaciones del corazón por mi amado padre, Saint Germain.”
(Amado Jesús Cristo, Perlas de Sabiduría. Vol. 33 No. 16, Summit Lighthouse, Abril de 1990)


Y así, como los Chohanes lo han explicado, mientras sigas proyectando hacia afuera, buscando cambiar a otros- cambiar su mente, cambiar su reacción- entonces no puedes mirarte a ti mismo.

 

Los Chohanes y la Gran Hermandad Blanca nos han enseñado lo contrario. Jesús dijo, “Alimenten mis ovejas”. Por lo tanto el seguir los pasos del Cristo es hablar la verdad y alimentar a los niños del mundo. En esencia, eso es “proyectar hacia afuera” con la esperanza de cambiar a otros. Es la Voluntad de Dios que las almas tengan una oportunidad de elegir la luz en vez de la oscuridad, para “cambiar su reacción” a la manera del pasado de responder a la vida y ayudarlos a “cambiar su mente” para dejar ir los pensamientos y sentimientos negativos, lo cual uno debe de hacer para ascender y Ser el Cristo y el YO SOY.

 

Jesús en esta era ha dicho:

 

Deseo que ustedes puedan conocer el cesar de todo aquello que les estorba y que no eludan la responsabilidad de retar la arrogancia del ser anterior, de desafiar al adversario, de desafiar aquello que puede frustrar sus nuevos comienzos hasta el cumplimiento de ciertos fines que han de venir… cosechemos las perlas y las perlas de las almas quienes ahora pueden llegar a los pies de su Santo Ser Crístico para ser lavadas por completo, para que se les establezca en curso y que comiencen un curso en donde no hay vuelta atrás. (Jesús Cristo, Perlas de Sabiduría. Vol.34 No 23, Summit Lighthouse, Junio 1991)

 

Mark Prophet, el Maestro Ascendido Lanello, habló acerca de proyectar a través de nuestro tercer ojo:

 

Les doy ánimo con un nuevo ímpeto del renacer en la llama de la ascensión lo cual nosotros conmemoramos – que ustedes y yo trabajando juntos, nos concentraremos sobre áreas de oscuridad ambas en tiempo y espacio como los conocen y en el plano astral, de manera que proyecten la pureza del ojo que todo lo ve junto conmigo sobre los errores y los terrores que atemorizan a los pequeños y la oscuridad que confunde a las naciones, que divide a la gente, que continúa permitiendo que el Comunismo se expanda sobre la tierra deliberadamente. (Amado Lanello, Perlas de Sabiduría Vol.19 No.18, Summit Lighthouse, Mayo de 1976).

 

Dijeron alguna vez estos Maestros que uno tenía que ser perfecto antes de poder proyectar hacia afuera o alimentar a los niños del mundo o buscar cambiar la reacción de otro para que sea más como comportamiento Crístico? Es esto una proyección del anticristo en este dictado en un intento de detener a la voz de Dios a través del Cristo? Esto es practicar infamia en contra de la Luz. Uno simplemente puede implicar que el comportamiento de uno está equivocado sin decirlo. Y en las implicaciones, uno simplemente une dos ideas separadas y las hace interdependientes una de otra. Por ejemplo, Me gusta el té. El té es fuerte, con cafeína o libre de cafeína si es de hierbas. Si yo digo “Me gusta el té, pero es malo beberlo por la cafeína”, acabo de implicar que todo el té es malo o que todo el té tiene cafeína, lo cual no es una declaración verdadera. Decir “mientras que sigas proyectando hacia afuera, buscando cambiar a otros – para cambiar su mente, para cambiar su reacción – entonces no puedes mirarte a ti mismo,” es simplemente implicar que mientras uno esté proyectando hacia afuera para cambiar la mente de alguien, uno no puede verse a uno mismo simultáneamente. Esto no es una declaración verdadera ya que no toma en consideración que cambiar la mente de alguien es siempre el objetivo cuando a alguien se le está enseñando por ejemplo, que la crítica no es de Dios. El objetivo es ayudarlos a detener el comportamiento crítico por lo tanto buscando cambiar las acciones de su mente. Pero si el que está hablando no tiene criticismo fluyendo a través de su mente, entonces está bastante libre para verlo en alguien más y ayudarle a cambiar su comportamiento criticón al hacérselo ver y llevarlo a su atención.

 

Implicar que el Maestro no Controla tu Mente

 

Hacer al maestro responsable no te ayuda a aprender la lección. Aún así, en un nivel más profundo, existe una proyección que es más sutil que cualquier otra cosa, y es la proyección descrita por Maitreya a detalle en el libro Master Keys to Spiritual Freedom. Es la proyección de que el gurú, de que el maestro es responsable por lo que ocurre en tu mente.

 

Está declaración acaba de hacerte responsable por la mente de tu maestro. Digamos que yo amo la Voluntad de Dios y acudo al Gurú para saber la manera de conocer la Voluntad de Dios y el maestro enseña que la manera de conocer la Voluntad de Dios es ser obediente a la dirección y sabiduría del maestro. Por años yo seguí al Gurú y su dirección y el Gurú un día me pidió hacer algo que no sentía que fuese correcto. Yo fui y seguí la dirección de todas maneras, lo cual más adelante demostró ser lo que pensé, la acción no adecuada. El Gurú da un paso atrás y me permite procesar este “error”. Si paso el test veré que el Gurú estaba deliberadamente dándome una dirección que si yo cumplía me llevaría a una mala conclusión, no con el propósito de enseñarme a ser desobediente del Gurú externo, sino para enseñarme a nunca ir en contra del knowing de mi corazón – el cual supersede incluso a la dirección del Gurú externo. El Gurú no dará esta iniciación hasta que el chela esté listo. El chela primero tiene que pasar muchos años obediente del Gurú antes de que pueda pasar este test. Una vez que el chela aprende a ambos, a ser obediente al Gurú interno y externo – los cuales nunca estarán en conflicto uno con el otro – al alma será una con el corazón y la mente, simbolizado por el Gurú interno (el corazón) y el Gurú externo (la mente). Este es el flujo de ISIS, corazón y mente equilibrados, el flujo de Alpha y Omega entre el cielo y la tierra.

 

Ahora esta declaración en el dictado implica que el maestro no controla tu mente. No hay ninguna declaración adjuntada del libro el cual es referenciado, ni tampoco aparecen como pie de nota al final del dictado, de modo que no tienes idea de lo que supuestamente se enseñó con “tanto detalle”. Pero esta “proyección” de la cual se dice que “es más sutil que cualquier otra cosa”, de manera que aparenta ser bastante seria e importante que el chela tenga. Y además “esto fue lo que causó que te alejaras del Jardín del Edén”. Bastante serio en verdad. Pero en dónde está la explicación acerca de cómo obtuviste esta proyección sobre el maestro? La conclusión para esta sutil proyección es “mientras sigas proyectando hacia afuera, buscando cambiar a otros – cambiar su mente, cambiar su reacción – entonces no puedes mirarte a ti mismo”.

 

Digamos que proyecto que el maestro fuese el responsable por hacerme tomar esa decisión incorrecta (en mi ejemplo dado anteriormente). Estaría yo equivocada? Absolutamente no. Por años se me enseñó a seguir la dirección del Gurú y luego un día de repente se me da una dirección equivocada. Así que el maestro si es responsable por mi decisión de seguirlo! El me enseñó a usar mi juicio para tomar decisiones. Lo que el maestro estaba intentando enseñarme ahora era a seguir a mi corazón, uno con el YO SOY. El chela no puede aprender que él es en realidad un con el YO SOY hasta que experimente esta iniciación. Desde ese punto en adelante el Gurú sólo dará dirección a través de Ser/Siendo YO SOY.

 

Los Errores No Son Tu Responsabilidad”


En la siguiente declaración puedes ver claramente que hubo un break en el pensamiento y para distraer la atención se insertó que el gurú dio una orden en el pasado que fue desobedecida y que ahora estaba causando que el gurú te lo hiciera saber. Qué sucedió con los muchos? Nunca lo sabrás, ya que él cambió el tema. Pero sabrás que el gurú estaba cambiando su voz para dejarte saber que era perfectamente entendible cualquier cosa que haya pasado pero estaba causando que el gurú hiciera estricta su voz.

 

El simple hecho es este: fueron instruido por el verdadero gurú, para que cuando se aventuraran en el reino donde el libre albedrío es la ley suprema, no se permitieran a sí mismos tener expectativas de que debería o no debería de suceder. Pero aún así lo que le sucedió a muchos – y amados míos, es perfectamente entendible que haya sucedido. ¿Sienten tal vez severidad en mi voz?



Sutilmente se te está inyectando que se hizo algo que causó que el gurú fuera estricto y elevara su voz para dejártelo saber, al mismo tiempo diciendo que fue “perfectamente entendible” lo que sea que haya sucedido. En otras palabras, no eres culpable de nada de lo que hiciste, el gurú está reprendiendo a ese algo más que es responsable. Esto es la oscuridad en acción y no es el trabajo de los Maestros Ascendidos o de Padma Sambhava.



Contrasta la vibración con una declaración similar en donde se te anima a que veas esta misma Ley de obediencia a la jerarquía. Pero en este caso eres animado a elevarte a un nivel de logro de tu Cristeidad. Ahí tendrás la autoridad para desafiar a la oscuridad.



Yo te digo a ti, regocíjate por que a través del desarrollo de tu consciencia solar y tu Cristeidad, llegarás al nivel en donde tengas la autoridad para desafiar a toda la oscuridad y engaño en contra del hombre individual, en contra de esta nación bajo Dios y todas las naciones sobre este planeta. Ya que miren, amados corazones, muchos no entienden la Ley. Los hijos de la Luz nunca han tenido el logro que Lucifer tenía cuando cayó. Para poder desafiarlo exitosamente, ellos deben primero elevarse hacia ese nivel de logro y luego, por su Luz, desafiar la perversión de esa Luz en la oscuridad de los siniestros. (Amado Godfre, Perlas de Sabiduría Vol. 17 no.1 Summit Lighthouse, Enero de 1974)

 

Este es el poder de la Luz para animarte a que consigas tu Cristeidad sin implicar nada.

 

“La Trampa Sutil es Usar Tu Discernimiento”


Cómo te elevas hacia esta Cristeidad? El dictado de Kim implica que es a través de tu mente. Él dice: “mientras que estés proyectando hacia afuera que las otras personas son responsables por lo que está sucediendo en tu mente, ni puedes alcanzar la iluminación. Es una imposibilidad, así como sería imposible que este cráneo repentinamente comenzara a hablar.” Si alguien proyectara a la consciencia de la masa “te odio” y empezaras a recoger esos pensamientos, ya que sólo existe una sola Mente de Dios, ¿Eres tú responsable por su odio afectando tu mente y amplificado cuando miras las noticias acerca de la guerra de Iraq con todo el odio entre la gente? Para discernir cuáles son tus pensamientos y cuales son de otros provenientes de la consciencia de las masas se require de vigilancia desde la unidad con la mente Crística, tu sede de juicio dentro de tu esfera de influencia.



De acuerdo con este dictado, el trabajo del maestro es simplemente el transferir la enseñanza, no a través de la palabra sino a través de la luz y entonces “el maestro había cumplido con el trabajo de transferir la luz”. “Ya que ¿qué es la enseñanza? ¿Es la palabra externa? No, la enseñanza es la luz.” Ya no más es necesario entonces que las palabras o las enseñanzas nos den ideas y entendimiento. Y ya no debes más discernir cuál es el maestro externo, lo que hace o usa en las palabras, ya que eres reprendido por estar atrapado en una trampa sutil por hacerlo.

 

Y es por eso que una de las trampas sutiles de muchos estudiantes es el ver a un cierto maestro, ver la enseñanza externa, ver las palabras o la elección de palabras, ver los conceptos, ver al maestro mismo – sus looks, su manera de vestir, sus manerismos, su esto su aquello – y ellos se enfocan en la forma externa del maestro, en vez de darse cuenta de que la forma externa es solo un vehículo y que la forma externa no es para nada tan importante como el hecho de que esta forma es lo suficientemente transparente como para dejar que algo desde más allá brille a través.



El Amado Lanello con todo derecho dice qué es lo que está sucediendo con este maestro quien no quiere ser escudriñado por sus palabras, sus acciones, sus conceptos y sus modales:



“Y les digo amados, algunos de ustedes todavía no distinguen entre su propio morador del umbral, su ego y la realidad de quienes son en su Cristeidad. A menos que seas capaz de separar la irrealidad de tu tirano ego-morador de tu realidad en Cristo, estarás en defensa de ese morador, pensando que es tu identidad. Y se justificarán a ustedes mismos, ya sea a través del orgullo o del argumento o la ira o la sensación de que alguien los ha insultado. (Amado Lanello, Perlas de Sabiduría Vol. 37 No.12, Summit Lighthouse, Marzo de 1994)



Se te dice que “sigas a la luz que está brillando a través. " Pero si no reconoces o ves esa luz se te dice que es debido a que estás proyectando sobre el maestro:

 

Cuando llevé el Budismo al Tíbet, fundé una escuela de gurús quienes sabía que su propósito no era tanto el traer una enseñanza externa, sino transferir luz directamente a sus estudiantes. Ya que ellos entendían que sin importar qué tan buena una enseñanza sea, sigue siendo solamente palabras y puede ser torcida y malentendida.

 

Pero la luz ni puede ser mal comprendida. Ya que el estudiante o experimenta la luz o no la experimenta. Ya que el estudiante ve sólo las proyecciones que está proyectando sobre el maestro.


Existe un verdadero sendero de la Luz, en donde el estudiante se coloca las vestimentas de la Luz y por lo tanto experimenta una resonancia con el verdadero maestro y su luz. Si el estudiante tiene luz pero el maestro no, entonces no se sentirá ninguna luz. Así que no es siempre la falta de habilidad del estudiante de reconocer la luz en el maestro. Podría bien ser que el maestro no tiene ropas de luz y alguien necesita levantarse y decir, “pero el maestro está desnudo!”



Esta es uno de los sutiles trucos de la Serpiente y por lo tanto el morador del umbral y ese mismo Anticristo, la que dice que el estudiante es demasiado ignorante y no puede reconocer, discernir o entender las palabras del maestro o reconocer la luz. El estudiante es sutilmente alejado del verdadero Gurú y la Dirección Divina que viene a través de la Mente de Dios, la Mente Crística y el chakra del corazón. También se le hace sentir que es demasiado ignorante como para reconocer al verdadero maestro y seguir la Dirección Divina. Así que la Serpiente, el morador del umbral dentro del falso chela, eleva este no-ser quien nunca puede estar equivocado.

Momentums entonces de muchas vidas por muchos miles de años, han construido la antítesis del Ser, a veces enteramente desconocido para la mente externa quien se cree tan sincera y deseosa de hacer el bien que en el mismo deseo de hacer lo correcto ha llegado a la conclusión errónea de que el deseo debería hacer a todas las cosas correctas. Sin embargo, la Ley percibe que existe la acción correcta, la acción incorrecta y la prueba es el cuerpo causal—el vehículo puro de Luz de todas las buenas obras y actos en la Materia—y en el cinturón electrónico.


Uno no puede engañar a Dios ya que los frutos de uno serán vistos, ya sea en la sustancia del cinturón electrónico de las creaciones no transmutadas, o el cuerpo causal de Luz, los tesoros acumulados en el cielo. Pero cualquier chela que discierne puede también ver los frutos del cinturón electrónico y los patrones negativos en el aura a medida que elevan la Luz Madre dentro de sí mismos para recibir el conocimiento de la luz y la oscuridad, recibirlo desde su Ser Crístico.

 

El sendero es esférico y en espiral hacia arriba hacia la ascensión. No existen atajos para construir las espirales como Djwal Khul lo delinea tan bien en sus enseñanzas.


“Cada uno de los pétalos del chakra del tercer ojo enfoca la acción guardiana de la ley y el patrón de la vida que está enfocado en los cromosomas y genes. Más aún, los cuarenta y ocho pares de pétalos son para el anclaje de los doce aspectos de la consciencia de Dios en cada uno de los cuatro cuerpos inferiores ya que éstos representan los cuatro lados de la pirámide de la vida.


Cada alma que quiera ser libre debe de aceptar el desafío de ser la plenitud de la ley de la vida y el balance/equilibrio de la llama trina en manifestación en cada uno de los cuatro cuerpos inferiores. Y así mirad, que cuando los doce atributos de Dios han sido magnetizados en el chakra del corazón, estos pueden ser cuadrados a través de la visión del ojo de Dios que todo lo ve en el chakra del tercer ojo. Y cuando la llama trina y las doce virtudes están equilibradas en los cuatro cuerpos inferiores existe el converger de las espirales de energía en el tercer ojo como la piedra angular que es colocada sobre la pirámide de la vida en la venida de la consciencia Crística. (Djwal Khul, Estudios Intermedios del Aura Humana, Summit Univ. Press)

 

Cada una de las espirales de luz son creadas a partir de tomar decisiones correctas y elegir la luz por encima de la oscuridad. El sutil truco del antiser/no-ser es decir que puedes proyectarte a ti mismo hacia la Luz a través del poder de la mente. El sendero de la Cristeidad es hecho visto como algo nada más que acerca de “pensar o no pensar” tu sendero a través de los desafíos/retos de la vida. Simplemente “no reacciones” debido a que esa “cosa – la reacción, la percepción, la imagen mental --  fue creada en tu mente” “cualquier cosa que otras personas te hagan, no existe ley natural o espiritual que diga que tengas que reaccionar a esto.


La Ley Hermética del Principio de Causa y Efecto


Esta amonestación claramente va en contra de las Leyes del universo. Una de las siete Leyes Herméticas es el Principio de Causa y efecto que dice: Cada Causa tiene su propio Efecto, cada Efecto tiene su Causa; todo sucede de acuerdo a la Ley; la Suerte no es más que un nombre para una Ley que no es reconocida; existen muchos planos de causa, pero nada se escapa a la Ley.


Este principio encarna el hecho de que existe una Causa para cada Efecto; un Efecto para cada Causa. Explica que: “Todo Sucede de acuerdo a la Ley”; que nada jamás “simplemente sucede”; que no existe tal cosa como la suerte; que aunque existen varios planos de Causa y Efecto, con los planos superiores dominando a los planos inferiores, aún así nada jamás se escapa enteramente a la Ley. Los Hermetistas entienden el arte y los métodos de elevarse por encima del plano ordinario de Causa y Efecto hasta cierto grado y a través de mentalmente elevarse hacia un plano superior ellos se vuelven Causantes en vez de Efectos. La masa de las personas son arrastradas, obedientes al ambiente; a las voluntades y deseos de otros más fuertes que ellos mismos; la herencia, la sugestión y otras causas externas moviéndolos como peones sobre el Tablero de Ajedrez de la Vida. Pero los Maestros, quienes se elevan al plano arriba, dominan sus ánimos, caracteres, cualidades y poderes así como también el medio ambiente que los rodea y se convierten en Maestros en vez de peones. Ellos ayudan a elevar a toda la vida al ser co-creadores con la Luz. Ellos toman su luz y crean orden y creaciones armoniosas.

 

El Gran Maestro Jesús nos dio la clave para el control de la luz aúrica en su enseñanza acerca del ojo que todo lo ve. Él dijo, “La luz del cuerpo es el ojo”. Y él explicó a los discípulos que la luz del aura está enfocada en el ojo – el ojo interno del alma el cual percibe a la vida con la visión esférica de la mente de Dios. Pero nosotros no obtenemos la Mente de Dios a través de la mente inferior, sino a través del corazón como Djwal Kul explica:

 

“Mientras que los ojos de la humanidad observan las escenas que pasan, los escenarios de la vida experimentados en tiempo y espacio, el ojo del alma está continuamente interpolando patrones de causa, ángulos de perfección, los mismísimos bloques constructores de la creación que están debajo de toda la experiencia en los planos de la Mater. Por lo tanto mientras que el hombre externo toma la vida como se le presenta, el alma está evaluando el flujo de energía , de karma y de los ciclos de la vida desde el punto de vista de la realidad interna.


El entrenamiento dado a la Virgen María a medida que ella preparó el templo para la venida del Cristo para una misión en el vientre del tiempo y el espacio fue en el ejercicio de la facultad de la Visión de Dios a través del poder de la concentración. La Concentración es el enfoque de las energías del corazón en el chakra del tercer ojo como un rayo concentrado de color Esmeralda que penetra las partículas de los átomos, moléculas del ser y células de consciencia, llevándolos a ellos a la alineación con el patrón original de la creación.” (Djwal Kul, Estudios Intermediarios del Aura Humana, Summit Univ. Press)


Jesús enseñó que el Anticristo ha intentando asesinar al Cordero, al Cristo y esta ha sido la causa del Anticristo desde el comienzo del pecado en la tierra. Este dictado reconoce que lo que ha entrado a tu mente es de la consciencia colectiva pero nunca debiste de haberlo tomado al reaccionar a la proyección:

 

Sin embargo, esta es la clave esencial para aquellos quienes quieren entender las enseñanzas del Buddha. Sin importar si lo tomaste de afuera o si se originó dentro de tu propia mente, necesitas entender que aquello que existe en tu mente no vino desde afuera. Tu mente respondió a una proyección de afuera pero lo que está residiendo en tu mente no es la proyección--  es la reacción. Y lo que te está retrayendo no es la acción de lo que los otros te han hecho; es tu reacción a cualquier impuso que venga por fuera de tu mente.


La clave es que se dice que tú has creado una respuesta de reacción y que tú eres el culpable por lo que está dentro de tu mente. Así que esos primeros años formativos de tu vida en donde pensabas que tus padres eran Dios y donde ellos te enseñaron todo lo que tu mente externa podría recibir para aprender a hablar, a moverte en el mundo, a interactuar con la familia y las personas, es realmente tu reacción a estos impulsos por fuera de ti. Se supone que tú deberías de conocer cómo construir un estado mental no-responsivo ante todos estos impulses. Pero si lo hubieras hecho, hubieras alguna vez aprendido a hablar, a amar a otro o a sentir emociones de cualquier tipo? O serías sólo un zombie, no responsivo, un individuo robótico sin expresión debido a que sería etiquetado como una reacción de la mente? Después de todo, de acuerdo con esas enseñanzas, las emociones están controladas por la mente y por lo tanto la mente toma la decisión de ignorar todos los deseos ya que están por fuera del reino de si misma, lo cual debe de ser superado a través del control mental. Y cómo vas a reconocer lo que es Dirección Divina de una fuente superior como un Maestro Ascendido y ver si no es un impostor del plano astral convenciéndote de que es el verdadero ser ascendido?


El morador del umbral dice que la consciencia de la dualidad es el problema. El Tú Consciente, el morador que ha emergido a la superficie de la percepción consciente ha sido aceptado por el alma como el verdadero ser, siendo éste un imitador pretendiendo ser una ser “puro”, incluso por encima de la Presencia YO SOY, actuando como si fuera un maestro especial, más elevado que la unidad. Por lo tanto tu eres “un maestro tú mismo” de la consciencia pura. “ellos están enseñando debido a que ellos no están proyectando; están compartiendo sus Presencias, tal como el sol comparte su luz.

 

Would to God they were true teachers and being the Light of the Judgment.

 

Cuestiona Tu Percepción”

 

El dictado de Kim cierra con alabanzas por cuestionar algo.

 

Esto entonces es el discurso que se han ganado a través de este fin de semana al pasar por el proceso que han pasado en sus vidas de estar dispuestos a cuestionar, estar dispuestos a mirar más allá, estar dispuestos a alcanzar enseñanzas más elevadas, entendimientos más elevados, experiencias más elevadas.

 

Yo cuestiono este dictado completo así como su fuente, ya que no es del reino de los Maestros Ascendidos. Pero a Kim Michaels no le gusta ser cuestionado, ni tampoco que cuestionen sus enseñanzas. La implicación aquí es que se supone que tu entiendas que “estar dispuesto a cuestionar” no a otros, sino a ti mismo. “Por lo tanto, cuestiona tu percepción. Es aquí en donde encuentras la llave del reino del cielo.” (Ask Real Jesus, “S. Germain”, Febrero 2010)

 

No cuestiones tu percepción, sino tu identidad. Si tu identidad no es una con el Cristo, el alma y su Señor, el YO SOY EL QUE YO SOY, puede que tengas más que un problema de visión dualística. Puede que tengas un morador el cual se cree que está por encima de la Voluntad de Dios y se oculte en tus vestiduras. El Amado Maitreya dijo que en cierto punto del Sendero, puede que sea en cualquier línea del reloj, el individuo confrontará una más/mayor que ordinaria porción de su morador del umbral, dependiendo del punto de su partida original del oficio del Gurú, el cual él sostenía en el comienzo en el Jardín del Edén.

 

Maitreya dijo que aunque algunas líneas son más difíciles que otras, como la línea 3 del reloj sobre el Reloj Cósmico del orgullo y la ambición, la presunción así como también el engaño del ego humano, la línea que es la más difícil por encima de todas, en donde muchos pierden el camino es la línea seis del reloj, la cual es ambas la sede de la Madre y del Gurú Sanat Kumara. Maitreya explica la manera de superar el morador – a través del Amor Divino y también podemos invocar por la atadura del morador a través de este llamado.  Maitreya explica:



Este punto de encuentro, cuando es experimentado por el individuo, es siempre el desafío del cuerpo astral, el cinturón electrónico y el morador personificado. En ese punto el discípulo debe de llegar al amor por el Buddha, cuyo ser, multiplicado por Gautama, por mí mismo y el Señor Jesús, puede ser conocido a través del amor por la Trinidad en las líneas doce, nueve y tres del reloj. Es el amor del Buddha siendo el Señor del Mundo, el Salvador de la humanidad y el Anciano de Días, quien dio de sí mismo para este llamado, lo que ancla las fuerzas, las fuerzas primarias del alma a la Trinidad arriba y a la llama trina.

 

Esta devoción al Buddha y al Sendero del Buddha permite al alma el pararse sobre la línea seis del reloj y comenzar a externalizar la flama de la Madre en amor por sus hijos y su servicio así como también en la purificación de los chakras desde la bases hasta la coronilla. Sobre esta línea es muy importante el dar el ejercicio de los mantras Budistas así como también las sílabas Sánscritas que evocan la presencia en expresión de la divina Shakti.



Uno debe de ser también consciente/atento de la edad de uno, de los años de uno en encarnación. Por lo tanto, a la edad de seis, de once años y así en adelante, el ciclo del reloj se repite con sus desafíos medidos para el individuo. Amados míos, todo en la tierra ha estado en ese punto de confrontación con la Madre Divina y con el Gurú Sanat Kumara, cuyo asiento de autoridad está en esa línea de la Madre Divina.



Por lo tanto, la pérdida del rayo femenino y el descenso de esa Luz hace a esta línea una dificultad particular. Es una línea amados, en donde la iniciación se lleva a cabo y en donde la mayoría de las corrientes de vida en esta evolución externa sobre la superficie del planeta tienen menor logro; ya que (el fracaso en esta línea) involucra el derroche/despilfarro de la luz de los chakras y especialmente los chakras inferiores.



Y así amados, de acuerdo con las catorce estaciones existen dos viajes/travesías hacia la línea seis del reloj – una viniendo en el primer turno en el círculo externo desde la línea doce hasta la seis y luego finalmente al final en el círculo interno de la figura del ocho sellada desde la línea doce a través del centro hacia la sexta y de vuelta a la doce. Así que entiendan que todo el logro que el individuo adquiera en el borde externo del reloj debe de ser sellado a medida que uno deja sobre el altar de Alfa y Omega ese logro que debe de convertirse en el regalo de la Cristeidad individual por el bodhisattva en el Sendero (Amado Señor Maitreya, Perlas de Sabiduría Vol.29 No.22, Summit Lighthouse, Junio de 1986)



Que las almas sean victoriosas en su superar, conociendo a su Señor, libres de gravámenes de la irrealidad del Anticristo del morador del umbral conocido como el Tú Consciente.


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El dictado complete en ingles del Padma Sambhava de Kim a continuación:

Kim Michaels' PadmaSambhava, November 27, 2011

The Buddha I AM. 
PadmaSambhava is my name.
Oneness is my flame.
Non-duality is my game.
I am impossible to tame, 
for I seek no fame, 
I have no shame, 
and I never stay the same.

 

Why am I speaking, having the messenger hold a skull and a rose? Consider the symbology that human beings have projected upon these two things throughout the ages.

 

The skull so often a symbol of death, perhaps even of darkness, of hell, of that which is opposed to God. The rose so often a symbol of beauty, of the sacred feminine, of poetry, and of that which is uplifting.

 

Yet, in your scientific age, you know very well, that the skull and the rose are both made from molecules. The molecules are made from atoms, the atoms are made from subatomic particles, and the subatomic particles are made from pure energy.

 

Do you think that an atom in this skull is aware that it is part of a unit, that you human beings call a skull and attach certain feelings and associations to? Do you think the atom in this rose is aware of the symbology that you associate with the rose? Nay, for the atoms simply are.

 

And so, what is my purpose for holding up these symbols? It is to give you a frame of reference for what is the purpose of the Buddha's teaching, what is the purpose of the teachings I gave, when I took Buddhism to Tibet and started the schools of non-duality. It is the same purpose for which Jesus taught, and that all true spiritual teachers throughout the ages have brought.

 

It is to help you see, that the associations you attach to symbols, to things like the rose and the skull, are nothing but mental images. They exist only in the mind. They were created in the mind. They can only be dissolved, where they were created: in the mind—your mind.


How mental images are created


Certainly, the intense symbology projected upon the skull throughout the ages, was not created in its broader form in your personal mind. Much of the dark symbology found on this planet was created in the minds of beings, who had fallen into the trap of separation. They projected it upon others, and gradually they created this entire phantasm in the collective consciousness. Most of you first took embodiment on earth after this had already been created, this phantasm of death in the collective consciousness. Thus, you took it on from the outside; you did not sit there and individually create it.

 

Nevertheless, this is the essential key, to those who want to understand the Buddha's teachings. Regardless of whether you took it on from outside or whether it originated inside your own mind, you need to understand that what exists in your mind now did not actually come from the outside. Your mind responded to a projection from the outside, but what is residing in your mind is not the projection—it is the reaction. And what holds you back is not the action of what others have done to you; it is your reaction to any impulse coming from outside your mind.

 

This is the true key to enlightenment. Everything that is holding you back from enlightenment, that is keeping you trapped in the Sea of Samsara, that "thing" is in your mind. The thing – the reaction, the perception, the mental image – was created in your mind. And thus, it can be dissolved only where it was created: in your mind.

 

As long as you are projecting out, that other people are responsible for what is going on in your mind, you cannot reach enlightenment. It is an impossibility, as it would be impossible for this skull to suddenly start speaking. As long as you project that God is responsible for what is going on in your mind, as long as you project that other people or dark forces are responsible for what is going on in your mind, you cannot reach enlightenment.

 

Making the teacher responsible doesn't help you learn the lesson


Yet on an even deeper level, there is a projection that is more subtle than anything else, and it is the projection described by Maitreya in such detail in the book Master Keys to Spiritual Freedom. It is the projection that the guru, that the teacher, is responsible for what is going on in your mind.

 

This was what caused you to leave the safe haven, the Garden of Eden, so to speak, that is represented as the lineage of true gurus, reaching all the way up through the spiritual hierarchies to the Creator. It was meant to be the protection of new lifestreams, so that they would have a frame of reference in the guru, for dealing with the inevitable initiation of the material realm, symbolized in Genesis as the fruit of the tree of the knowledge of good and evil.

 

This is, indeed, the consciousness of duality, as we have called it in the East, not that there is,as already said, differentiation, but that two expressions of differentiation could be in opposition to each other or separated from the whole. This is the lie, the illusion, that keeps you trapped in this Sea of Samsara, in the cycle of suffering. Because you are constantly projecting out, that you need to change something or someone outside the sphere of your individual free will.

 

What is the sphere of your free will? It is your mind! You are not responsible for anything outside the sphere of your free will. Thus, you are not responsible for what goes on in the mind of your brother or sister.

 

And so, as the Chohans have explained, as long as you are projecting out, seeking to change others – to change their mind, to change their reaction – then you cannot look at yourself. And if you are not looking at yourself, you cannot see the very reactions, the patterns in your mind, that are keeping you trapped.

 

The fallen beings have an easy task


For do you not begin to see, with all the teachings we have given, that the fallen beings had a very simple task before them, when they decided to oppose God and pull everyone down into this seemingly endless spiral of actions and reaction? Do you not see that they had to do only one thing: they had to create an action that was beyond what you, as a newly incarnated being on earth, were expecting?

 

Once they had shocked you with something you did not expect, then it was so easy for you to feel that you had to react to this. And in the beginning, you reacted slightly. But as the actions from them kept coming relentlessly, you eventually crossed a line, where you did not even react. But now you started thinking, that because what they were doing was wrong, you had to take action to stop the wrong, to right the wrong.

 

And thus, you started projecting out your own action. And then other people started reacting to your action. And this shocked you even more, because you felt that you had only the best of intentions. So why were they reacting to you telling them what to do? Well, my beloved, they were reacting for the same reason that you started reacting. And it is a very simple mechanism, once you understand—once you see, once you experience, once you have the frame of reference from the true guru, who is not in duality, and thus can give you that transfer of light that is the only antidote to the poisons of duality.

 

The simple fact is this: You were instructed by the true guru, that when you venture into the realm where free will is the ultimate law, you cannot allow yourself to have expectations of what should or should not happen. Yet what happened to many—and my beloved, it is perfectly understandable that this happened. Do you perhaps sense strictness in my voice? It is because I am intending to cut through the density of the layers that have been built in the mass consciousness. But that intensity is also the Ruby Ray fire of love, and originally there was only the most tender love.

 

For we understand, all of us, how difficult it is to go into this realm. We understand how subtle the temptation is presented by the dualistic mind. Nevertheless, I am here not to condemn and put down, but to give you the key to escaping duality. And there is only one key, and it is to recognize the following: You were instructed by the guru that in this realm, free will reigns supreme. Thus, you have a sphere of your free will, and that is your mind.

 

Creating an action to influence the choices of others


Nevertheless, it is possible to use your mind to create an action and to project that outside your mind, for the deliberate purpose of influencing other minds. You knew that you could not allow yourself to expect, that you would not be exposed to this. For it was virtually inevitable, that you would be exposed to someone outside of your mind, outside the sphere of your free will, who would project an action against you, for the deliberate purpose of changing something inside your sphere of free will, of changing your mind, of changing your choices, of influencing your choices.

 

And thus, what happened to so many was that they gradually forgot this instruction. And again, there is no blame here. It is simply something that happened. It happened because you made a choice. As Maitreya explains in his book, for each lifestream there was an individual reason for why you made the choice. No reason was wrong, no reason was better than another—it was your reason.

 

When you discover that individual reason, you have the option to change it. But you will not be able to discover it, unless you start looking inside yourself. And in order to start looking, you must break the cycle of action and reaction. And therefore, you must realize a simple truth, taught by the Buddha and all who are of the lineage of the Buddha: Whatever other people do to you, there is no natural law, or spiritual law, that says that you have to react to this.

 

This must be understood as being solely in the mind. It is entirely possible, if someone attacks you, to take evasive action or even to protect yourself. But this outer action still does not mean that you have to react inside your mind, by creating mental and emotional patterns that remain in the mind, even when the outer action is no more.

 

You see, it is entirely possible – as demonstrated by the Buddha, as demonstrated by Jesus – to be in the world but not of the world, to experience the actions that come at you from other beings without having an internal reaction, that creates a pattern in you that gradually builds a momentum. Until the pattern, the emotional and mental energies, become so strong, that you lose control of your mind. You lose control of your reactions.

 

And now you begin to think, that either in order to protect yourself, or in order to protect God's plan, or promote some ultimate cause, you have to take action. You have to change the people who are seeking to change you, for you have now come to believe in the lie that something is right and something is wrong. And thus, what you experience them doing to you is wrong, and you must right that wrong.

 

Being deceived by good intentions


Do you see, how is it possible that so many people throughout the ages have had the best of intentions of doing God's work, but they have been trapped into still using methods that were clearly against their own religious scriptures, or the universal knowing of what is right to do to another? For, of course, you all know that in some sense it is not right for one being to interfere with the free will of another. But you also need to know, that in this realm, where free will reigns supreme, it is inevitable that you will be exposed to this.

 

And so, what you need to do is, instead of trying to change the choices and actions of others, you focus exclusively on yourself. And you focus on not reacting, not creating a reactionary pattern. And when you have created patterns – as of course all of us did, when we were in embodiment, dealing with the physical realm – then you strive to immediately unravel the pattern.

 

If you will reach enlightenment, if you will make your ascension in this lifetime, if you will attain peace of mind, if you will fulfill your highest potential, you need to make a choice, a decision, to start unraveling the patterns of action and reaction. You think you have to react, when other people do or say certain things. You think you have to act, even in a long-term way, where you think that doing God's work means seeking to influence others. And thus, YOU project an influence out from your mind.

 

You need to ponder the subtle distinction, for you need, of course, to come to the realization, that the fruit of the knowledge of good and evil precisely symbolizes the main feature of the dualistic mind: that there is no absolute statement, no absolute argument. You can take words and twist them to argue for or against any viewpoint, any issue.

 

Do you not see, that the scribes and Pharisees twisted words to argue against the living Christ, when he stood before them in the flesh? Do you not see, throughout the ages, that all true gurus have faced some among their supposed students, who came only to argue at the level of words, to twist words, to project out an interpretation.

 

So you cannot truly discern truth and error based on words. You cannot judge a person, you cannot discern a person, based on the words that they say, and especially not the words that they write. And thus, you need to look beyond the words, and you have the ability to tune in and sense not only people's vibration, but their intent. You can, when you begin to become aware of the pattern of action and reaction in your own mind, you also begin to build the discernment where you can sense this in others.

 

Attracting a false guru


You can instantly sense when someone comes at you, and perhaps they speak seemingly neutral or kind words, but behind it is an intent of influencing your free will, of tying in to whatever patterns of action and reaction you have in your mind, and seeking to use it to get you to react—and therefore take a certain action, that they want to project into your mind. Thus, do you not see, that as long as you are trapped, fully identified with this pattern of action and reaction, you will – according to the age-old law that when the student is ready the teacher appears – you will inevitably attract to you, or attract yourself to, what we might call a false guru.

 

For the saying that when the student is ready, the teacher appears, of course, means that the student is always ready for some teacher. And the teacher that appears is the teacher, that the student can see with its present level of consciousness. And so, when you are trapped, fully identified with the pattern of action and reaction, you can only see a guru who is also in this pattern, but who has taken it to a more extreme level than yourself. And therefore, he is willing to project at his students what they should do, what actions and reactions they should have to his teachings—or to some problem in life that he projects that they need to solve.

 

And thus, it is only when you begin to see this pattern of action and reaction in your life, that you can magnetize yourself to what we might – of course, with an artificial choice of words – call a true guru. In other words, a guru who has at least begun to see and dis-identify from these patterns. And this is, then, when you can become open to a teaching, that comes from the lineage of the true gurus, the gurus who are not teaching because they have a pattern of action and reaction that they need to project. They are teaching because they are not projecting; they are sharing their Presences, like the sun is sharing its light.

 

The sun is not shining upon earth for the purpose of influencing human beings. The sun is the sun; it would shine even if there were no planets orbiting it. For it is a self-luminous orb, the open door between the material and the higher realms. It simply shines, for that is its joy. The teacher teaches, for that is his or her joy. It is an expression of who they are.

 

And that is why one of the subtle traps of many students is to look at a certain teacher, look at the outer teaching, look at the words or the choice of words, look at the concepts, look at the teacher himself – his looks, his dress, his manners, his this, his that – and they focus on the outer form of the teacher, instead of realizing that the outer form is just a vehicle and that the outer form is not nearly as important as the fact, that this form is transparent enough to let something from beyond shine through.

 

And even if the outer form of the teacher appears to be less than perfect according to your standard, then your standard is a product of the patterns of action and reaction you have in your mind. So if you seek to project your standard upon the teacher, how can you make use of that teacher? For the only way to make use of a teacher is to see, that there is a light shining through the outer form of the teacher—and then reach for that light, follow that light. Follow the light, my beloved. You know how in the world they say: "Follow the money," but I say: "Follow the light!"

 

Look beyond the outer form of the teacher and the teaching, whatever teaching or teacher it may be. Follow the light that is shining through. And it is through that light, that you will have a frame of reference, that will empower you to transcend the patterns of reaction and action that keep you trapped at your current level of consciousness. For it is only when you sense that there is something beyond, shining through the teacher, that you are able to step outside of those patterns in your mind—and thus, suddenly, experience that moment of pure awareness.

 

The importance of pure awareness


And what is the importance of you experiencing pure awareness? It is because when you experience pure awareness, you become the open door for the light. And thus, you can realize, that the light that you have so far seen shining through the teacher, can now shine through you. And thus, you have made the ultimate use of the teacher, by realizing that when you follow a teacher to the point where you embody the teaching, you embody the light, then you become the next link in the chain of the true gurus.

 

You become a teacher yourself, even if you are not perfect. For when you have at least glimpses of pure awareness, going beyond this reactionary and action pattern, then you become an open door to the light. And then you can give some measure of that light to someone else.

 

The light beyond the teaching


When I took Buddhism to Tibet, I founded a school of gurus that knew that their purpose was not so much to bring an outer teaching, but to transfer light directly to their students. For they understood, that no matter how good at teaching is, it is still only words and it can be twisted and turned and misunderstood.

 

But the light cannot be misunderstood. For the student either experiences the light or does not experience it at all. For the student sees only the projections he is projecting upon the teacher. And so they knew, that when they could gather students, share their Presences, share their light, then there might come that point, where the student experienced the light, pondered where the light came from—because the student realized it did not come from the teacher; it came through the teacher. And when the student grasped this reality, then the student could go into pure awareness and then become an open door for the light.

 

And then, the teacher had done the job of transferring the light, even transferring the teaching. For what is the teaching? Is it the outer word? Nay; the teaching is the light, the teaching is the Presence. For everything is the Buddha nature, and thus what else is the goal of the Buddha, than to make you realize that you are the Buddha nature—by directly experiencing the Buddha nature, rather than sitting there in the mind, thinking you have figured out what the Buddha nature is.

 

But you only have a mental image, and you are so in love with the mental image, that you do not even want the Buddha to bother you. For you want to sit there and polish the image, trying to make it perfect. And so, therefore, you do not even see that you have met the Buddha in the road. And thus, you cannot even follow the admonition to kill him if you meet him.

 

And the meaning is, of course, that if you identify the Buddha in some form outside yourself, then that mental image keeps you from realizing your own Buddha nature. And thus, the Buddha, with the best of his intentions, has suddenly become the anti-Buddha. The guru, with the best of his intentions, has suddenly become the anti-guru. Of course, the Buddha and the guru do not see themselves this way, but you do in effect see them that way. For you are refusing to take in, to absorb, to become the teaching.


The key to enlightenment


This, then, is the discourse that you have earned throughout this weekend, by going through the process that you have gone through in your lives, of being willing to question, being willing to look beyond, being willing to reach for higher teachings, higher understandings, higher experiences. But I will also tell you, that all of you could benefit from truly pondering and absorbing the discourse I gave so many centuries ago, that I recently directed his messenger to find, on "Self-liberation Through Seeing with Naked Awareness."

 

For one of the last temptations you need to overcome on the spiritual path, is the temptation to always strive for this high, extraordinary experience. But the reality is, my beloved, that the idea that there is some high experience, that you will have when you meet the Buddha or when you become enlightened, is precisely the last hindrance to enlightenment. For as I say in my discourse, once you experience pure awareness, you see that it is what we might call "ordinary" awareness, in the sense that there is no contrast. There is no duality to create contrast between high and low, between happiness and unhappiness.

 

That is why the Buddha attempted to come up with a word, that did not have a dualistic opposite. So he talked about "bliss," as it has been translated. But of course, you can always say: "But then, what about anti-bliss, what about non-bliss, what about un-bliss?" And so, again, you are trapped in twisting words, rather than going beyond and experiencing that state of pure awareness, where there is no high or low; there is no contrast.

 

And thus, can you even call it "pure awareness?" Nay, but how can you talk about something without using words, my beloved. This is the dilemma that even we, who are the true teachers, face. But we do not see it as a problem, for we are always seeking to do more than words; to transfer light. Every dictation given from an ascended master is a fohatic expression, where the words are cups of light. Some students do not see this; they see only the words.

 

But eventually, many come to sense, that there is more than the words. And when you keep following the more, keep following the light, then you come to that point, that is the key to enlightenment. Where you see, that even though the guru is an open door for the light, the guru is not the only open door, for there is another open door inside of you. And then, when you become the open door, that is enlightenment.

 

And there are some who want to take enlightenment and project a concept upon it, that there are stages in enlightenment. But would it not also be productive to say, that there are not stages of enlightenment as much as enlightenment is when you realize that life is not still-stand; life is transcendence? And thus, the stages are simply the ongoing flow of the River of Life, where you are not seeing them as stages that can be put on a scale with high and low. For you have transcended that need to say: "Oh, I am at the 33rd level of enlightenment, and thus I am higher than all the others who are below me."

 

But then, certainly, you are not enlightened, are you? What is the point in comparing, what is the point of setting up this scale? Yes, at a certain level of consciousness, people need it. But there comes a point, where you go beyond this, and you do not even concern yourself with whether you are enlightened or whether you are at this or that level. You are only concerned about expressing, about letting the light flow through you, sharing your Presence in greater measure every day, without having any goal.

 

For there comes a point, where you let go of the goal. There is a stage where it is right to have a goal, but there must come a point, where you let go of the concept that there is a goal that you strive for. For you let go of the concept, that there is something from which you are separated and you need to get to it.

 

Instead, you are who you are. You are the open door for whatever expression the Spirit decides to bring forth. You are willing to open your mouth, not knowing what is going to come through it. And therefore, you are sometimes as surprised by what is said as other people are.

 

And this is the flow of the Spirit, my beloved. You all have the potential to be the open door. If you see this messenger being the open door, then do not fall into the trap of idolatry, but follow the light until you see it in yourself. For you see that you too are the open door.

 

THAT is the eternal, timeless teaching. And that is my gift for this day. With my love, I seal you in my heart.